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LA RENCONTRE AMOUREUSE

Lidia Natalia Dobrianskyj Weber

 

"Quand on aime, l'amour est trop grand pour pouvoir être contenu tout entier en nous; il irradie vers la personne aimée, rencontre en elle une surface qui l'arrête, le force à revenir vers son point de départ, et c'est ce choc en retour de notre propre tendresse que nous appelons les sentiments de l'autre et qui nous charme plus qu'à l'aller, parce que nous ne reconnaissons pas qu'elle vient de nous". (Proust, À l’ombre des jeunes filles en fleur).

 

L’histoire de la rencontre amoureuse est toujours la même et presque jamais c'est la même. Joies, douleurs, rires et larmes. La rencontre amoureuse est contenue dans l’histoire de l’humanité, de tous les temps, de toutes les personnes et qui, encore aujourd’hui, inspire des artistes, des poètes, des écrivains, des musiciens, des metteurs en scène et nous tous, constamment entourés d’interrogations sur l’autre, notre objet du désir.

 

Nous imaginons notre histoire comme unique, ce qui nous donnerait le droit d’entrer dans l’Histoire comme celui qui a aimé le plus, ou celui qui a le plus souffert, ou celui qui a été le plus solitaire, des épiques ou des tragiques. Comme dans un conte-de-fée-de-la-vie-réelle, nous aimerions fantasmer avec Tristan et Iseut, Roméo et Juliette, Ulysse et Pénélope ou Shéhérazade et Chanriyar, des mites qui peuplent notre imaginaire et parfois, se confondent avec notre propre existence. D’Œdipe à Don Juan, il existe quelques archétypes qui paraissent modeler notre comportement. Il existe un manque qui devient désir et une illusion que l’autre me complétera. Nous voulons offrir à l’autre ce que nous n’avons pas toujours.

 

Nous pensons que la rencontre amoureuse doit être quelque chose de magique. Nous oublions la biologie, la culture et l’Histoire. Nous oublions que la plupart des gens finit même par se rencontrer avec quelqu’un de très semblable; que la passion intense du début est liée à des altérations cérébrales et chimiques; que notre histoire phylogénétique est puissante; que les gestes d’amour sont presque les mêmes dans des cultures différentes.... Et alors? Nous sommes les seuls et notre histoire est spéciale, qu’elle ait commencé au bord d’un ruisseau de la province ou par un "chat" sur l’internet.

 

Que ce soit un amour symbolique, réel, imaginaire ou un symptôme, ou une autre catégorie sémantique, l’amour que nous ressentons dépasse toutes les catégories. Il est simplement une rencontre avec l’autre. Un projet de bonheur. Cet idéal d’un amour-passion est, en réalité, l’amour de l’amour. Il nous remet à notre propre image. Ce n’est pas l’autre qui nous manque. C’est nous-mêmes, dans notre incertitude et notre narcissisme. La rencontre la plus vraie peut-être ce n'est pas celle qui nous excite ou nous séduit, mais celle qui dévoile le meilleur de nous-mêmes. De toute manière cette rencontre nous fera toujours rêver et nos rêves nous offrent aussi autoconnaissance.

 

 

Universidade Federal do Paraná

Departamento de Psicologia - Profª Drª Lidia Natalia Dobrianskyj Weber

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